tiña

Se documenta por primera vez, como denominación de diversas especies del género cuscuta, en dos textos aljamiados: el Kitab al-adwiya al-mufrada: Libro de los medicamentos simples de a1067 (conservado en dos manuscritos de los siglos XVI y XVIII) y el Kitabu 'Umdati t-tabib fi ma'rifati nnabat likulli labib (Libro base del médico para el conocimiento de la Botánica por todo experto), fechado a principios del siglo XII (y preservado en un manuscrito del s. XIV), textos que se citan aqui por sus traducciones al español actual. En gallego lo emplea con este valor Sarmiento en 1745-1746, en su Viaje a Galicia, obra en la que menciona la "herba da tiña", cuya denominación explica "porque con ella se cura la tiña". Que no se vuelva a localizar tiña con este valor en español hasta su registro en el ALEANR, en 1980, no parece argumento suficiente para cuestionar la validez de los testimonios en romance andalusí; en este sentido se pronuncia A. Montaner (comunicación personal), quien señala, además, que las fuentes usadas por Simonet (básicamente, en este caso, las ya aducidas por Dozy, Supplément, vol. II, p. 64a) son distintas de la 'Umdat y añade: "El hecho de que la voz fuese recogida por Ibn Ǧulǧul (Córdoba, segunda mitad del siglo X), quien señala que alkuškūṯu yusammā 'indanā «ṭānyah» = 'la cuscuta se llama entre nosotros «tiña»', refuerza la antigüedad del término y confirma que la versión ṭinnah remonta al original de la 'Umdat aṭṭabīb, aunque los manuscritos que la transmiten sean posteriores". Estos primeros testimonios, verdaderamente antiguos, obligan a revisar la explicación que tradicionalmente se ha dado sobre la evolución semántica de la palabra, basada en la semejanza de la cuscuta con la enfermedad de la piel. Puesto que el latín tinea significa 'polilla', este valor podría haberse aplicado tanto a la planta parásita como a las diversas dermatofitosis englobadas bajo la etiqueta de tiña. Podría pensarse también que tinea se generalizó de 'polilla' a 'parásito', sin mayores especificaciones, y que se extendió luego de manera independiente a otros insectos de acción semejante a la polilla y a diversas plantas de esa condición, así como a la enfermedad cutánea.

Con la acepción de 'insecto lepidóptero que corroe tejidos, plantas y colmenas' se atestigua en el Lapidario de Alfonso X (c1250), y su presencia se limita, a partir del siglo XVII, a textos de carácter especializado sobre agricultura o apicultura. Como 'enfermedad infecciosa de la piel, de las uñas y al pelo, causada por los hongos dermatofitos, que provoca la aparición de costras, escamas, ulceraciones y la caída del cabello', se documenta también por vez primera en el Lapidario (c1250) y se cuenta con testimonios en todas las épocas; con el modificador favosa se registra en 1790 en la Traducción del Tratado teórico-práctico de las úlceras, de S. García, para referirse a una variedad de esta dolencia que es causa de alopecia. Su sinónimo, dermatofitosis, término propio de la lengua de la medicina, se atestigua desde 1978, en Toxicología de los aerosoles de M. Repetto. Tras un proceso metafórico, en el Libro de buen amor de Juan Ruiz (1330-1343), se documenta con el valor de 'cosa nociva o perjudicial'. En un poema de F. de Quevedo(1597-1645) se emplea con el valor metafórico de 'acto propio o actitud de la persona reacia a gastar o dar dinero', que posteriormente se recoge en el Diccionario de autoridades (en 1739); su sinónimo, tiñería, se atestigua en 1791, en La mojigata de L. Fernández de Moratín. Como '[persona] despreciable por su aspecto, vileza, ruindad o falta de moral', sinónimo de tiñoso, se documenta únicamente en 1880, en El fin de una raza de Pereda. A partir de 1931 (en el Diccionario de Malaret) se atestigua con la acepción de 'juego infantil en el que uno de los participantes persigue a los demás hasta que consigue alcanzar a alguno', restringido a Chile y a México.

En diversos atlas lingüísticos y en repertorios lexicográficos se consignan otras acepciones: 'buena suerte, principalmente en el juego' (1859, Diccionario de voces aragonesas de Borao, significado limitado a Navarra y Aragón y sinónimo de sarna); 'oruga' (1864, en el apéndice de Voces aragonesas del Discurso leído ante la Real Academia Española de Arqueología de Otín Duaso, valor circunscrito a Aragón); 'planta parásita de la familia de las lorantáceas', documentada desde 1885, en la Enumeración y revisión de las plantas de la Península hispano-lusitana e Islas Baleares (circunscrita a España, El Salvador y Venezuela); 'carate' (1942, restringida a México, según el Diccionario de Santamaría); 'hojas de la remolacha' (1956, G. Manrique, Vocabulario); 'sarna' (1964, Atlas lingüístico y etnográfico de Andalucía) y 'babosa', 'carcoma', 'gusano de la fruta' y 'luciérnaga' (1980, Atlas lingüístico y etnográfico de Aragón, Navarra y La Rioja).

Notas filológicas

En El Cicerón traducido por J. F. de Isla (c1774), tiña 'cosa nociva o perjudicial' traduce a rogna y rima con niña (véase G. C. Passeroni, Il Cicerone, 1775, p. 204).

Esta voz se consigna únicamente en repertorios lexicográficos, donde se recogen las acepciones siguientes: restringida geográficamente al área oriental peninsular se atestigua como sinónimo de 'cobertizo' (1864, en el apéndice de Voces Aragonesas del Discurso leído ante la Real Academia Española de Arqueología de Otín Duaso), también de 'pocilga' (1927, Diccionario manual e ilustrado de la lengua española, de la Real Academia Española), así como de 'construcción junto a la era', 'vaquería', 'corraliza' y 'pocillo del lagar', documentados estos últimos en 1980 en el Atlas lingüístico y etnográfico de Aragón, Navarra y La Rioja, dirigido por M. Alvar. En América, se consigna tiña como 'cancha' en el libro de Voces y costumbres de Catamarca (1961) de Villafuerte.